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沉默(1971)

别名:Chinmoku / Silence

演员: 岩下志麻 加藤嘉

上映时间:1971-12-13(日本)

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《沉默》剧情内容介绍

《沉默》

剧情内容介绍

沉默原名:沈黙,又名Chinmoku、Silence

改编自日本小说家 远藤周作的小说  传教士罗德里哥(Rodrigues)在****徒的高峰期潜入日本,他的另一个目的是寻访在**下弃教的神父费雷拉(Ferreira)――他曾经的精神**。罗德里哥为潜伏中的日本**所欢迎,却也为他们带来灾难。目睹了**的殉难,罗德里哥一度斗志高涨,然而,这种几乎无可厚非的骄傲被一步步摧毁,罗德里哥不能容忍上帝对人间苦难的一再沉默,甚至意识到自己的坚持只是基于某种虚妄的骄傲而非真正的悲哀,而他人的受难更多地显示出人的无可奈何而非忠贞不屈。终于,在当年的**、而今的弃教者费雷拉的搀扶下,罗德里哥把脚踩上了地上的耶稣像。他们不再是居高临下地为日本带来真理的传教士,而只是从此默默地生活在日本人中,渴望对他们“有用”的异乡人。然而,这并不是**的失败,在他们的背叛中,上帝放弃了他自己,上帝终于打破了他的沉默。

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sirius_flower 2020-04-23

剧本竟然是跟远藤周作合写的,但整体还是太过规整,试图创造象征的段落又有点尴尬(比如在一片绿色的悬崖上穿着刺眼的**和*,有点后来黑泽明的色彩味道)唯独最后一幕(甚至可以说是一镜)比较精彩,被呈现为静态画面的叠加,以此再现神父罗对岩下志麻角色近乎**的行为,用形式的间离去表征极度混杂以致疯狂的情绪。和马丁斯的改编有一处很显著的差别就是踩踏み絵弃教的那一刻并未出现上帝的声音而是以神父费极度近似上帝的口吻代之。另外可能是老马丁的电影受到好莱坞现下对极端**写实主义的风气影响在**画面上都制造了更强的镜头具身临场感,筱田的**确实没有这种追求(这大概在一定程度上可以看作是马丁所抗拒的CGI电影美学对马丁的某种潜在地侵蚀,毕竟谁也不能逃脱他的**啊)人物塑造上这部的情感似乎不如马丁,筱田有点保持距离的感

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枯川满 2010-10-18

我有时**得厉害,比如:筱田正浩+宫川一夫+武满彻+岩下志麻

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风间隼 2017-06-29

剧力十足,一黑到底,但结局未尝不能看做是对**信仰的更深体认。导演、演员、摄影全是最强组合,丹波哲郎的费雷拉神父表情惊心动魄。芝麻姐姐全程苦***文的筱田正浩大约是日本唯一一个这样展示苦难却不会被误解为怪奇趣味的导演吧。

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鬼腳七 2016-12-21

我要,这信仰有何用~? 我有,这忠贞又如何~? 还是**~ 还是痛苦~ 生死当头, 欲说还休…

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空思 2010-12-29

他们只是膜拜一个雕像,不会在乎雕像是观音菩萨还是**玛利亚。

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Ying_0111 2016-12-31

罗德里哥问岩下志麻演的信教武士妻子阿菊她之后准备怎么办?阿菊反问罗德里哥,他如果是她之后打算怎么办呢?上帝不存在,**不存在,什么都没有啊~有点好奇,信仰对普通人来说是到底算什么呢?宗教的**真的有发自内心的相信神明是存在的吗?

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叶藏.!!张寄奴 2009-03-02

唔,我是没信仰的人,所以不发表意见了

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大奇特(Grinch) 2017-02-04

上帝“超我”的沈默,与信仰“本我”的沈默,其实是从***之外的掌权者的观点来看待信仰是什么,有一种**和模糊的试探感。整体偏戏剧化,**视点(全知)与西方视点(未知)交融的很好,也没有特别偏袒***的伟大,结尾戛然而止的定格恰到好处。

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塔塔君Minkun 2017-02-04

对比老马版而看,筱田正浩一如既往的形式感扑面而来,结局的处理和老马版比较是最大的不同,筱田正浩继续受难的结局更有一种苦行僧的感觉。

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winterwood 2016-12-16

给自己的放弃信仰屈从于威权寻找理由,给权威的**施虐寻找美感,最后还觉得特别自圆其说,这很“日本”嘛。作者想要做日本低配版陀思妥耶夫斯基,然而陀氏才不会把**的罪责转嫁到被施暴居然还不赶快放弃信仰(给别人带来麻烦!)的弱者身上。