别名:Amen
演员: 金基德 金雅娜
上映时间:2011-09-17
更新时间: 02-14 09:46
资源状态: 可播放
阿门原名:아멘,又名Amen。2011年剧情类型片,创作于韩国地区,具有韩语语言版本。由金基德执导,并由金基德任编剧,携幕后团队创作。集众多位金基德、金雅娜等著名实力派明星加盟。于2011-09-17公映。
金基德逗留在欧洲期间的作品,全程在欧洲拍摄,所以相关人士完全不知情。这个故事讲述了一个韩国少女在欧洲的旅程中邂逅一位男子的故事。
形式玩到放弃内容才是**。这是金基德最好的作品,也注定是分数最低的。
好处是完全无需字幕就可观看,坏处是看了你也未必能完全看明白。情节非常简单,又有很多指代。金基德越来越沉溺于个人世界了,阿门。
现在爱看这种对白少的电影 一个**在欧洲的遭遇指涉的还是金基德自己的心路历程 跳芭蕾舞那段的隐喻很明显 人们不为艺术而掏钱 只会出于同情而施舍 我认为**男是韩国意识形态和民族文化的共同体 既阻碍金基德 又让他找回了自我的认同 PS:**睡觉被性侵为什么不会醒?
从gare de lyon到venice到avignon,女主到的地方好多我都走过,不过到最后其实我觉得女主要找的人和防毒**男(金基德)其实是同一个人,整部电影讲的是**和男人的关系,男人掠夺**,**憎恨男人,最后却都又在新生与轮回之中达成了妥协
金基德的电影对我有一种无以名状的吸引力,是因为我们共同的爱好,对生死**的研究,而他更喜欢通过艺术的语言去表达这种冲突。除此之外,他的电影还有一个最吸引我的地方,就是安静。阿门,沉默而坚定。amen一词又好像是众里寻他,有如等待戈多般充满希望的寻觅。艺术是一个沉默的人用来表达自己的语言,而沉默是一个压抑的人的无声默语。
【一个**的一夜和一个男人的一生】她来巴黎,那个男人喷**香水、**胸部很大的浪漫之都,找寻他,却没有遇见他,结果被人****。两个孤独人的邂逅。
如《阿里郎》一般粗糙簡陋,金基德卻在此間再一次展示了電影最純粹的魅力。過去那些無聲與靜默,依然感動著我。
如果说阿里郎是诠释自我意识,那阿门可能连自我都放弃了。
无限接近于“失语”状态的金基德,或许是已经把自己想说的东西全都一吐为快了,所以在经历过《阿里郎》的自我审视之后,金基德导演为我们带来了这部更加凸显意识流的“晦涩”影片,相较于金基德以前的作品来说,《阿门》更像是一部去除了电影内核的伪纪录片;当受害者被迫接受了残酷现实,成为了唯唯诺诺的妥协者,眼前的**玛利亚呵护着怀里稚嫩的幼儿,而在陌生城市里的自己却像一个被母亲遗弃的无助“孤儿”,追逐着看不清面容的陌生男子,哭喊着自己念念不忘的那些字眼;当防毒**遮住了自己无神的双眼,远处一声声空灵寂静的“阿门”在教堂里不停回荡,自己却只能在不停奔波的列车上感受生命的气息从**中一点点的消逝,直到化为最后一缕硝烟飘散在无人问津的荒凉土地。
阳春式微型mockumentary,疑有回忆录兼自传性质,惯例的惊世骇俗、重口畸欲都没有的,看作公路氛围电影,倒很有格调。诛心地说,金基德作品多年如一地大书特书他那超限的****观,女性大概率难以接受,这部尤甚,其人身陷性侵风波听来毫不意外,他若作风端正、没有花边,反像怪事一桩。
芦哲峰 2012-10-29
形式玩到放弃内容才是**。这是金基德最好的作品,也注定是分数最低的。
桃桃林林 2012-10-04
好处是完全无需字幕就可观看,坏处是看了你也未必能完全看明白。情节非常简单,又有很多指代。金基德越来越沉溺于个人世界了,阿门。
河原宏 2012-10-05
现在爱看这种对白少的电影 一个**在欧洲的遭遇指涉的还是金基德自己的心路历程 跳芭蕾舞那段的隐喻很明显 人们不为艺术而掏钱 只会出于同情而施舍 我认为**男是韩国意识形态和民族文化的共同体 既阻碍金基德 又让他找回了自我的认同 PS:**睡觉被性侵为什么不会醒?
萌萌 2012-10-04
从gare de lyon到venice到avignon,女主到的地方好多我都走过,不过到最后其实我觉得女主要找的人和防毒**男(金基德)其实是同一个人,整部电影讲的是**和男人的关系,男人掠夺**,**憎恨男人,最后却都又在新生与轮回之中达成了妥协
Mosuli 2020-03-09
金基德的电影对我有一种无以名状的吸引力,是因为我们共同的爱好,对生死**的研究,而他更喜欢通过艺术的语言去表达这种冲突。除此之外,他的电影还有一个最吸引我的地方,就是安静。阿门,沉默而坚定。amen一词又好像是众里寻他,有如等待戈多般充满希望的寻觅。艺术是一个沉默的人用来表达自己的语言,而沉默是一个压抑的人的无声默语。
方枪枪 2012-10-05
【一个**的一夜和一个男人的一生】她来巴黎,那个男人喷**香水、**胸部很大的浪漫之都,找寻他,却没有遇见他,结果被人****。两个孤独人的邂逅。
l.m. 2012-10-05
如《阿里郎》一般粗糙簡陋,金基德卻在此間再一次展示了電影最純粹的魅力。過去那些無聲與靜默,依然感動著我。
‐「Lesley﹠ 2012-11-18
如果说阿里郎是诠释自我意识,那阿门可能连自我都放弃了。
三色堇紫 2021-06-03
无限接近于“失语”状态的金基德,或许是已经把自己想说的东西全都一吐为快了,所以在经历过《阿里郎》的自我审视之后,金基德导演为我们带来了这部更加凸显意识流的“晦涩”影片,相较于金基德以前的作品来说,《阿门》更像是一部去除了电影内核的伪纪录片;当受害者被迫接受了残酷现实,成为了唯唯诺诺的妥协者,眼前的**玛利亚呵护着怀里稚嫩的幼儿,而在陌生城市里的自己却像一个被母亲遗弃的无助“孤儿”,追逐着看不清面容的陌生男子,哭喊着自己念念不忘的那些字眼;当防毒**遮住了自己无神的双眼,远处一声声空灵寂静的“阿门”在教堂里不停回荡,自己却只能在不停奔波的列车上感受生命的气息从**中一点点的消逝,直到化为最后一缕硝烟飘散在无人问津的荒凉土地。
婆罗洲1834 2018-07-05
阳春式微型mockumentary,疑有回忆录兼自传性质,惯例的惊世骇俗、重口畸欲都没有的,看作公路氛围电影,倒很有格调。诛心地说,金基德作品多年如一地大书特书他那超限的****观,女性大概率难以接受,这部尤甚,其人身陷性侵风波听来毫不意外,他若作风端正、没有花边,反像怪事一桩。