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这里的孩子不扎堆(2024)

别名:여기 아이들은 같이 놀지 않는다

上映时间:2024-10-03(釜山电影节)

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《这里的孩子不扎堆》剧情内容介绍

《这里的孩子不扎堆》

剧情内容介绍

这里的孩子不扎堆原名:Here Children Do Not Play Together,又名여기 아이들은 같이 놀지 않는다

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深邃 2024-10-06

没有想到是世界首映,朋友说马克马尔巴夫告诉他这个片子欧洲电影节都拒了,也难怪他会在映后感谢组委会。提了比较有意义的问题,后面整理下。

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心情杂货铺 2024-10-05

最难得的是导演用摄影机表达自己观点的勇气与真诚,不消费苦难,不美化战争,而是真实地深入底层,表达自己对民族共存问题的深思和对战争的痛恶,和平的向往

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小谭不冒饭 2024-10-10

【导演映后真加分,说世界上各个民族是一个人身上的不同部分,其他民族**,是会带来所有民族的伤痛的】虽然有点儿像Youtuber的采访视*,但**导演没有一味支持巴勒斯坦,也能借拍摄对象的口中说出“想象一个没有宗教的世界”,就这种呼唤爱与和平的叙事还是很*我。

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Anna喃喃 2024-10-05

biff 釜山电影节2024 **资深导演拍了部巴以主题的纪录片,导演带着强烈的主观视角。可惜影片几乎以对话组成,有点儿空。映后导演也表达了强烈的支持巴勒斯坦的立场。想起在耶路撒冷度过的那四五天,还是很感慨。(导演就坐在我们旁边观影,一个人;这几天每天都能在影院看到导演在赶场看电影)

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vivianruan 2024-10-10

釜山电影节首映。导演勇敢的用一部手机在战争爆发前后都深入耶路撒冷偷偷地拍下这些素材剪辑成了这部纪录片电影。没有用尖锐的冲突画面(暴力血腥哀嚎),而用平淡的生活画面,配上简单直接的街头采访。观众可能觉得无聊,但如导演所说,他只是想大家看到最日常的现在大部分巴以平民的生活,而不是极端分子视角。就是这份冷漠仇恨的平静平淡,体现现在在耶路撒冷一触即发的压抑生活是多么绝望。展现出作为在这里生活的大部分平民,他们心底多想要一个没有距离感、**感的普通生活。而不是要去教孩子们相互仇恨,自己也永远活在一片冷漠之中。人与人之间如果少了相互理解,那将带来多少的怨恨。导演通过让巴勒斯坦的青年们扮演以色列的人来互动谈话,表达其实双方需要的只是相互理解与尊重,就能改变这场噩梦。里面的两首诗歌都非常的有力地触动人心。

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Virgil 2024-10-06

BIFF 2024 No.11|真正在这个议题上立场中立但态度鲜明的片只能来釜山首映,想一想这是为什么。玛克玛尔巴夫在映后大声疾呼,完全斗士姿态,瑞思拜。他是釜山老朋友了,我是第一次来,真的很高兴在这里见到他并要到了签名。

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PerpetualChaos 2024-10-05

映后导演发言超好,立场坚定**谴责亲以各方。(只有认识彼此才能明白互相不是敌人;巴以冲突是war against children;所有人生来都是人类,没有什么让我们不同。)

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Xaviera 2024-10-14

BIFF2024 6# 全程手机拍摄的反战纪录片,通过访谈从当地人、游客、年轻一代从**到实际生活细节等方面展现出以巴边境生活的人们的真实境况,被多个欧洲电影节拒后来到釜山,上次来还在打仗这次来还在打仗,到底什么时候才能不打,依旧无解但坚持发声吧。

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罗宾汉 2024-10-03

【釜山电影节世界首映】3.5🌟。片名应直译为:这里的孩子不***。**导演亲自走访圣城耶路撒冷,采访以色列和巴勒斯坦民众,探讨***和***是否能找到解决争端的方法。***老人金句最多,从***的亲身经历,到切格瓦拉关于暴力的解说,引经据典、大抛书包。其中关于三位美国总统的归纳更让人忍俊不禁:一个是下半身出问题(***),一个是上半身有问题(小**),还有一个是整个身体都有毛病(***)。被采访者的小孩比较可爱,其中一幕***男孩包着头巾、三个***女孩扮演***,四人相遇对话的情景最让人深思。直接访问底层民众往往能反映出最真实的问题,足以穿越层层政治历史迷雾,让人思考这两个敌视的民族如何在未来共存。

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Konano 2024-10-28

去年刚来釜山没几天哈以冲突便爆发,以色列导演罗森伯格当时带着一部关于以色列士兵逃离加沙地带的故事片来到釜山展映,刚刚落地就得知家乡遇袭的消息在海云台怅然若失,同时玛克玛尔巴夫和女儿也各自携作品出席釜山,两边回国后都立即开始了新的创作,整整一年过去,玛克玛尔巴夫带着这部在欧洲难以首映的巴以题材纪录片重回釜山旗帜鲜明苛责战争,另一边罗森伯格围绕以色列少女在开战后寻狗的虚构新作遭到场内外**临时取消映后,同时伊藤诗织空降开幕式依旧戴着她钟爱的西瓜头巾,这些都不改变另一边的战争还在继续,艺术作品带来的影响显得微不足道,但下一部一定还会拍下去,因为这些在尝试改变现状的人都明白,不能感受他人痛苦的人,不能称之为人类。