别名:The Rose on His Arm / Taiyo to bara
演员: 中村贺津雄 泽村贞子 有田紀子 石浜朗 久我美子
上映时间:1956-11-14(日本)
更新时间: 11-16 01:04
资源状态: 可播放
太阳和玫瑰原名:太陽とバラ,又名The Rose on His Arm、Taiyo to bara
生まれ育った環境の貧しさゆえに不良グループの仲間入りをしていく青年を、社会的な視線で描き出した木下惠介ならではの作品。同年の日活作品「太陽の季節」に代表される太陽族、愚連隊などの流行や神聖化に対する木下の批判的な姿勢が明確に示されている。
温和版的太阳族电影,也可以看作是《日本的悲剧》的延伸,也正好与其相反着重呈现的是战后跨掉的一代,木下在片中设置了两种阶级的身份,让观众在真假太阳族中选择,虽说木下突然尝试拍社会派的青春片,可片中母子的对话还是有他的抒情性在里面的。
旬报第九名,补木下惠介第31部。木下惠介的青春反叛题材,与同年《太阳的季节》风格完全相反,可能也是受此片影响而拍摄。太阳和玫瑰代表着战后同一阶级的两个群体,而在纯正的太阳族电影中,他们主客分明的狂野暴躁,而此片也可看做“反太阳族”的标杆,主客视角与前者不同,更有思考性,是太阳族所不能**。
也许很多人喜欢太阳的光芒和温暖,却终究是忽略了,任何**许都很难避免地拥有自己的阴暗面,更多时候只是面对不**呈现出不同的性格罢了。玫瑰的浪漫和芬香能吸引许多为之而来的游客,可是玫瑰总是难免带刺,一旦它感觉到危险,也会毫不犹豫地遮伤那些人来保护自己。放浪形骸也好,自我保护也罢,表象从来不是全部,只有内心真正的快乐,才有可能获得永恒的平静。
社会崩坏,百废待兴,年轻人野蛮生长。干净克制的镜头,和太阳族电影还是有本质区别吧。木下导演一看就是文绉绉的,混世那一套他还是不了解。
影片属于“太阳族”电影的旁系,玫瑰族的视角切入,与太阳族的对垒,影片既先锋又不乏温情。几年后“新浪潮”那些小将们像大岛渚、筱田正浩他们“**”的前辈木下惠介原来也是“新浪潮”的先声,当然木下后来还是回归了传统与古典。
揭露社会问题的**剧 社会底层青年的反叛与挣扎 描绘叛逆青年的生活与命运 日本电影旬报年度十大第九
青年在战后萧条社会上上所受的影响终至毁灭。
纸风筱龙 2016-08-13
温和版的太阳族电影,也可以看作是《日本的悲剧》的延伸,也正好与其相反着重呈现的是战后跨掉的一代,木下在片中设置了两种阶级的身份,让观众在真假太阳族中选择,虽说木下突然尝试拍社会派的青春片,可片中母子的对话还是有他的抒情性在里面的。
我到和林格尔来 2022-08-23
旬报第九名,补木下惠介第31部。木下惠介的青春反叛题材,与同年《太阳的季节》风格完全相反,可能也是受此片影响而拍摄。太阳和玫瑰代表着战后同一阶级的两个群体,而在纯正的太阳族电影中,他们主客分明的狂野暴躁,而此片也可看做“反太阳族”的标杆,主客视角与前者不同,更有思考性,是太阳族所不能**。
TimmyConnor 2023-03-15
也许很多人喜欢太阳的光芒和温暖,却终究是忽略了,任何**许都很难避免地拥有自己的阴暗面,更多时候只是面对不**呈现出不同的性格罢了。玫瑰的浪漫和芬香能吸引许多为之而来的游客,可是玫瑰总是难免带刺,一旦它感觉到危险,也会毫不犹豫地遮伤那些人来保护自己。放浪形骸也好,自我保护也罢,表象从来不是全部,只有内心真正的快乐,才有可能获得永恒的平静。
momo 2024-06-06
社会崩坏,百废待兴,年轻人野蛮生长。干净克制的镜头,和太阳族电影还是有本质区别吧。木下导演一看就是文绉绉的,混世那一套他还是不了解。
T2 2022-04-02
影片属于“太阳族”电影的旁系,玫瑰族的视角切入,与太阳族的对垒,影片既先锋又不乏温情。几年后“新浪潮”那些小将们像大岛渚、筱田正浩他们“**”的前辈木下惠介原来也是“新浪潮”的先声,当然木下后来还是回归了传统与古典。
嗨圖拉 2019-03-15
揭露社会问题的**剧 社会底层青年的反叛与挣扎 描绘叛逆青年的生活与命运 日本电影旬报年度十大第九
浮云牧场 2022-09-03
青年在战后萧条社会上上所受的影响终至毁灭。