8.6/10 CIMS305 Global Film Theory. “Lieux saints”,圣地,指的是在布基纳法索首都瓦加杜古的贫民窟区域的一间小“Cine Club”,在草棚内用老式的显像管电视播放**盗版电影的“民放”***,当电影离开了电影院的“被控制的黑暗”和“被投射”的光的两种传统定义,片中有人将电影和Djembe(**鼓)做了类比,这种姿态反身质问西方对于媒介的资本性控制和系统性定义。放映的DVD和VHS涵盖基本所有类型,从好莱坞到宝莱坞,从成龙港片到**中产喜剧,再到曾斩获手册十佳的**本土影片Yaaba(导演于最后出镜),正如影片最后的叩问:Who is speaking? Speaking to whom?
Kevin 2023-02-11
#arth2950 好爱,电影、griot、或者也是**鼓,在剥离了消费主义、作者逻辑和学术理论的VOTRE ciné club,来自不同世界和不同权力体系的电影可以以一种如此纯真的方式和谐共处,而放映室所有者在做的则是无比珍贵的“策展”工作——并非要忽视电影背后无法分割的肮脏、矛盾和特权,而是在提出一种在资本体系外更理应、更自然的观看方式。甚至还唤起了一些最最古早的接触电影的生命体验!这部很好,这部也很好,都要放给身边的好朋友们看~
熊仔俠 2021-08-22
不知道如今智能手機遍地走,這樣的放映廳還有沒有?看電影除了娛樂,還是一種對大衆的一種教育。印象中,布基納法索的識字率不高,電影的對白是法語譯製,反而讓更多人受益。
鲍勃粥 2021-02-10
8.6/10 CIMS305 Global Film Theory. “Lieux saints”,圣地,指的是在布基纳法索首都瓦加杜古的贫民窟区域的一间小“Cine Club”,在草棚内用老式的显像管电视播放**盗版电影的“民放”***,当电影离开了电影院的“被控制的黑暗”和“被投射”的光的两种传统定义,片中有人将电影和Djembe(**鼓)做了类比,这种姿态反身质问西方对于媒介的资本性控制和系统性定义。放映的DVD和VHS涵盖基本所有类型,从好莱坞到宝莱坞,从成龙港片到**中产喜剧,再到曾斩获手册十佳的**本土影片Yaaba(导演于最后出镜),正如影片最后的叩问:Who is speaking? Speaking to whom?