猎场札撒在线观看和下载

猎场札撒(1984)

别名:On the Hunting Ground

演员: 敖特根巴雅尔 巴雅尔图 拉喜 色旺道尔吉

上映时间:1999-11-27(中国台湾) / 1984

更新时间:

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《猎场札撒》剧情内容介绍

《猎场札撒》

基本信息

猎场札撒又名On the Hunting Ground。1984年剧情类型片,创作于中国大陆地区,具有汉语普通话语言版本。由田壮壮执导,并由江浩任编剧,携幕后团队创作。集众多位敖特根巴雅尔、巴雅尔图、拉***旺道尔吉等著名实力派明星加盟。于1999-11-27(中国台湾),1984公映。

剧情简介

***图尔布山谷举行一年一度的围猎**。青年牧民旺森扎布自愧没有打到猎物,便偷了神**吉日嘎朗猎获的 子为己有。不料被一少年猎手发现,向巴雅斯古冷告了秘。巴雅斯古冷是个严肃而有威望的人,他按照成吉思汗制订的猎场扎撒法规处罚了旺森扎布的错误行为。旺森扎布羞愧万分,跪在钉著 子头的马桩前接受**的鞭笞。旺森扎布的**陶格涛错怪巴雅斯古冷使他家蒙辱,发誓报仇泄恨。一夜,他引狼群闯入巴雅斯古冷家羊圈,造成极大损失。翌日,巴雅斯古冷携**沙枪只身入狼*除害,不幸陷入狼群包围之中。危急关头,吉日嘎朗和旺森扎布赶来相救,自此三人又恢复了友谊。陶格涛还不罢休,又挑拨巴雅斯古冷与吉日嘎朗的友谊。巴雅斯古冷受到蛊惑,在一次围猎中偷偷拣了吉日嘎朗的 子。一天,陶格涛家突然失火,巴雅斯古冷的妻子格日乐冒险冲进火场,抢救出陶格涛的母亲。深受感动的陶格涛坦白了自己错误的报复行为...

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峰峰峰峰 2014-08-27

当年主管电影**,他们看过《猎场札撒》后问田壮壮:你拍这电影给谁看,谁又能看得懂?田壮壮:拍完就忘。

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平平无奇奇怪怪 2008-11-13

我审美水平真不高,真没看出有那么好,不过先锋性倒是看出来了,可是许多事情没交代的很清楚,显出叙事的苍白,印象很深的镜头有,一只小鹿的被打折了,狍子头直接被割下来,剥羊羔皮,觉得有些镜头和黄土地挺像的,不过觉得第五**始的创作都有点走极端了。

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臣水 2020-12-31

1.围猎、赶马、放羊、饮酒齐唱等等近乎实拍的场景和故事元素,真实而生动地展现了蒙古族的生活、习俗风貌。 2.影片不仅达成了纪录片的功用,而且更进一步在其中发挥电影镜头的作用:指引出场景中的重点,推动叙事;最重要的是通过镜头的运动和场景的调度来营造氛围,例如最后四人的受罚,近景和中景的变化,最后远景,对人物和鹿头的环绕特写长镜头,营造出虔诚、悔罪的氛围,塑造出信仰着的状态 3.田壮壮通过运镜和场面调度更有意境地展现了牧民与先辈、大自然之间的密切联系,以及前者对后者敬重和虔诚信仰,后者无形中对前者的约束和教化 4.看其他评论都提到故事很烂,这很大程度上归因于台词的简明和翻译、配音的困难。这个故事有起因、转折、矛盾的激化和解决,是一个完整且合格的故事。而其内核靠镜头来展示就自然不能被大多数人理解。

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阿蛮 2016-12-23

几次中途想走,又被“看看导演接下来会说些啥”这个念头给按捺住嘞,相信在座的很多人都是这么想的吧,太无聊,真有几个就走哩。讲不出哪里不好,就是特别的没有意思,怀疑人生,为什么要花时间看这个,导演真不行。

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张晚禾 2012-07-01

中影史:通过胜森扎布违反扎撒,受到巴雅斯古冷的惩罚所引起系列矛盾,强调了友谊在生活中的崇高位置,展示了蒙古族牧民善良、多情重义的民族性格;片名“猎场扎撒”即意“猎场准则”,围猎季节到了,寂静的图布尔山谷回荡着严厉的猎场法规,这些由成吉思汗颁布的扎撒,成了蒙古族人民生活中的庄严准则

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Panda的影音 2016-12-18

⒈这影像画质,让我不禁怀念起2013年和2014年经常去中国电影博物馆观看此类国产老片的岁月;⒉不用字幕而采用画外音的形式“翻译”片中人物的“蒙古语”对白真是又少见又别扭;⒊**追捕野兔的段落有种看《动物世界》纪录片的错觉,但接下来一枪把活鹿的腿给打断的画面是本片最让我讨厌的镜头!……

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胤祥 2016-12-28

在资料馆看了个带解说配音的(同时有蒙语对白)画质奇烂的版本,壮爷年轻时候是有多热爱环轨啊!草原拍法绝对是[天堂之日]那儿来的。这叙事也有点太简略了点……**4K修复……

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十一伏特 2021-02-27

情节近乎于无,更像是展现***牧民生活的纪录片。全靠吕乐的摄影在支撑,别的乏善可陈。可惜了那些被猎杀的动物,如果不是牧民本来生活所需,只为拍这电影而杀的话,那是要遭天谴的。

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撒拖 2017-02-17

能找到的唯一版本就是配音直接cover的那个,看得简直着急,剧情本身也是……这再扯什么叙事就过于牵强了吧

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阿卡熙 2019-12-31

周老师说这部电影让中国的马真正跑起来了,既然导演没有讲故事,为什么要执着故事呢,看画面看生活呀。摄影实在是棒。