别名:电影万万岁(港) / Salaam Cinema
演员: 沙耶·乔达特 贝赫扎德·多拉尼 Feizola Gashghai Maryam Keyhan 莫森·玛克玛尔巴夫
上映时间:1995-01(鹿特丹国际电影节) / 1995-02-01(伊朗)
更新时间: 10-01 01:48
资源状态: 可播放
电影**原名:سلام سینما,又名电影***(港)、Salaam Cinema。1995年剧情、喜剧、纪录片类型片,创作于**地区,具有波斯语语言版本。由莫森·玛克玛尔巴夫执导,并由莫森·玛克玛尔巴夫任编剧,携幕后团队创作。集众多位沙耶·乔达特、贝赫扎德·多拉尼、Feizola Gashghai、Maryam Keyhan、莫森·玛克玛尔巴夫、M.H. Mokhtarian、Kambiz Shabankare、Mirhadi Tayebi等著名实力派明星加盟。于1995-01(鹿特丹**电影节),1995-02-01(**)公映。
本片导演马克马巴夫计划拍摄一部关于电影百年的片子,需要雇用100名临时演员,他登了一个报纸广告. 然而当数以百计人们出现的时候,场面失控,临时他改变了注意。用摄影机记录下那些应聘者的陈述和想法,真实展露了**社会各阶层的风貌。
糖罐子. 2019-03-17
“我会为电影做任何事,只要它不是**的。”如此看来,莫森创作的**时期即是九十年代的头五年,与阿巴斯、帕纳西共同构成以化解纪录和传统叙事界限为主标识的**艺术电影交接链。1、《电影**》是一部基于突发状况而诞生的伟大电影,讲述莫森在电影百年之际通过刊登报纸广告招雇百名演员,却因场面失控临时改变注意:用摄影机记录应聘者的陈述和想法,真实展露**社会各阶层的风貌。其前卫独特的创作形式(拍摄电影本身的试镜过程即整部电影的完整形态,电影内的未完成构成电影外的已完成;不限章程的开放姿态,外部事故不断介入)与诚恳真挚的演员/导演自反自嘲令人深叹敬佩。2、留下是尊重艺术,离开是选择善良。自己人生的决定,为什么要感到后悔?3、作为婴儿出生的时候我们就在哭泣,当他离开人世的时候,便该是欢笑的。
欢乐** 2013-09-11
这位导演越看越有趣,很多奇妙想法,每一部关注点都不一样,力图创新;在“事先张扬”的前提下,让演员出演自己,打破银幕画框界限,让电影呈现开放的形态,每个参与的人都有权改变、影响它,从这点上说,非常有意义。
Cloud-D-Zoro 2017-05-31
谎称自己是盲人的演员讲述自己从未看过电影,但对电影却饱含热情。戴着墨镜扮演盲人来试镜,便是对“电影为何物”的一种解构,即说谎者的本质。电影中的导演承诺试镜的某位女演员离开现场后,将不保留她的试镜画面。结果我们所看到的这个画面却完整的“保留”了。恰是因为电影中的未完成,从而构成了电影之外的已完成。这是本片最妙之处。坐在台前的导演,与身旁拿着摄影机的助手,构成了一种权力象征。掌握一部电影命运的是导演,摄影机对演员的无情质问犹如一把枪。这一象征隐喻从导演用手拟枪射杀群演那一幕达到高峰。三种框架(地上的画框、摄影机、银幕)与导演身旁的镜子(照射出演员们的身影),不仅强调主次人物关系,更表达了电影的本质(画框内,虚拟影像)。框架定义了演员的存在 。透过我们所看到的银幕,电影里的导演理应也是演员。
持人的摄影机 2023-08-13
8.0/10。①导演拍片欲**100个临时演员,然而却来了数以百计的人,于是导演改变主意转而去记录/设计套出应聘者们的所思所想。②主题是展现**社会风貌的一些切面;画面是典型纪录片质感。③既真又假的有趣魔力:导演的团队(以及影片后面的两个女生)面试时是在扮演人设还是在真的履行职责?应聘者们被面试时的一些时刻是在真情流露还是在面试官前凹人设?④但整体而言捕捉的东西不够有趣深入系统。⑤**争议:导演对弱势的面试者们的强制*纵。
小小的你 2023-10-31
1995年/第1995部,with her。电影百年,世间百貌,人人都有为其量身打造的电影人生,最感动的点是每一位面试者被导演问及原因时都会说,“我热爱电影”。
锵阿锵 2020-01-04
【电影**·**·1995】***电影中心10周年生日庆上的盲选中举电影。马克马巴夫1995年献给电影100年的致敬之作。源自一次场面失控的试镜。导演欲招群演,结果前来试镜的人挤破大门,导演临场改变拍摄计划,用摄影机记录下我们这一代对电影怕与爱。电影的历史还是太短,导演和观众还是会时时好奇它的存在,不断诘问:电影是什么。对于电影本质的哲问,对于虚构与现实的奇异边界与转化的探求,本片又一次进行了徒劳无功但意味深长的探索。 这一次电影也向马克马巴夫展示了其强大的宿命力量——马年轻时政治态度激进,曾因刺伤一名警察入狱多年。在《电影**》试镜现场,他竟然在人群中认出当年那位警察,并由此诞生了他的另一部电影《纯真时刻》。马克马巴夫用亲身经历验证了电影的一个特质,至少,电影可以重建时间与生命。
河原宏 2016-10-13
一方面消灭艺术与现实的边界 电影成为一次** 拍电影变为“*纵**” 并游戏式拼贴 戏仿 看似无主体 无中心 无意义 是鲜明的后现代主义 但另一方面 它又从**中挖掘女性的主体性 我们看到**女性对自我及生命意义的追求 并不沦为彻底的游戏 在后现代主义的外表下闪烁着人道主义的现代性光辉
文wen 2008-05-31
“我会为电影做任何事,只要它不是**的!”
Pincent 2023-11-28
75/100 仍然允许人们对电影和表演的看法因人而异(至少对于部分这部电影的观众来说是的)。的确在某些时刻,当人们拒绝完全*从的时刻被摄影机注意到了更吸引人的特质。
刘浪 2017-08-21
控诉权力**的人,稍微转了一个向,坐到了那个权力掌控的桌子之后,立即变成了权力的施予者。不需要**,只要拟出它的声音,对面的**都会倒地。