爱与时尚原名:ラブ&ポップ,又名Love & Pop、狂恋高校生。1998年剧情类型片,创作于日本地区,具有日语、日本手语语言版本。由庵野秀明执导,并由庵野秀明、萨川昭夫任编剧,携幕后团队创作。集众多位浅野忠信、吹越满、林原惠美、石田彰、河濑直***良梨、Hirono Kudo、三石**、三轮明日美、三轮瞳、森本治行、仲间由纪惠、冈田奈奈、手塚通、渡边一计等著名实力派明星加盟。于1998-01-09(日本)公映。
吉井裕美(三輪明日美 饰)是一个生活在大都市里的时尚女高中生,在光怪陆离、物欲横流的**,她身上不可避免沾染着爱慕虚荣的毛病。适逢假日,裕美和好友野田知佐(希良梨 饰)、横井奈緒(工藤浩乃 饰)、高桥千恵子(仲間由紀恵 饰)一同前往涩谷挑选泳装。偶然机缘,一枚黄玉戒指打动了裕美的芳心。为了赶在百货商场关门前买到戒指,四个好友通力**,想方设法筹钱,甚至甘愿进行****。时间一分一秒地流逝,女孩们为了戒指不遗余力…… 本片根据作家村上龙的同名原著改编,并荣获1999年横滨电影节最佳新人导演奖(庵野秀明)和最佳新人演员奖(三輪明日美)。
宅拾叁 2014-01-10
新人导演通过用这种乱七八糟的镜头拍片子拿奖真的好奇怪。从小就是**狂吧,庵野秀明。
荒也 2013-07-16
《新世纪福音战士》庵野秀明的电影**作。经济泡沫崩溃后****的四个高中生女生的“今天的**不能满足,明天就会消失”的消费至上,**至上哲学。全程数码摄像机,手持的随意性(=不可复制性),摄影机在不同载体,不同位置上的大胆尝试。前卫性十足,杰作!
Lcy 2017-09-22
奇妙且临场感极强的拍摄角度让观影体验异常真实和充满互动感,近期看过最特别的成长电影。很喜欢电影中的一句台词“我们对没有**的问题充满兴趣,对需要**的问题却又沉默不语”,片尾惊现河濑直美,演的是母亲对吗?
红楼白衣 2016-09-02
聚焦于青春期的不安和踌躇不前,捎带着展示在涉谷弥漫的病态和颓废。氛围与《他和她的故事》异曲同工,**奇葩的、庵野式的镜头层出不穷。本片的气质确实和这位新人(笑)导演很搭——我丑,但我很温柔。
妖舌宫主 2019-03-08
首次****遇到顾客是浅野忠信,进了love hotel洗了澡,结果此时他闯进浴室把你劈头盖脸一通臭骂,质问你为何要如此自甘**?! 浅野帅哥,你咋这么搞笑!?
圆月球 2019-03-04
村上龙小说改编,痞子真人电影首秀(?),整部电影镜头和叙事上都和eva毫无区别,但在动画中用的剪辑却在电影上有些充满实验片的性质。再加上大量运动鱼眼镜头,主观镜头和如同**般的机位,将异样真实的感觉表现到令人不适。电影以女主角的一天开始一天结束,以****为主题,在一天之内,多次的**,女主在这一天中的成长。love & pop,直到影片最后,女主才被一个拿着名叫fuckball娃的人骂醒,开始想着成长,尊重自己,也是极其讽刺。年轻时的浅野忠信与仲间姐姐真的很好看。最后还是要说一下,痞子的这种表现手法,我真的好喜欢惹。
Crona 2014-04-06
译名和内容毫无干系。名声优、诡异**的视角、收集少女咀嚼过葡萄的男子;EVA式空间和独白…片头,Hiromi一边为了留住短暂青春而奔走拍照,却在镜头的转换中已经远离了。虽是**题材却也不是悲剧结局:你不能自甘**!你不能伤了挂念你的人的心!虽然有满手**,可没有暴力的性也没有天真的收获。
海带岛 2018-09-08
1.世纪末的媒介风景,DV镜头的**尝试(第一视角、窥视、城市录像),卡片相机作为少女私人的,独有的观看工具。2.世纪末的社交风景,****、储存在电信**的留言池、借由电话进行的陌生传话、大叔少女**。对比园子温的******。3.私小说一般的独白搭配第一视角镜头居然如此地违和。我突然意识到,私小说中第一人称表述的客体性,如果它是全然主体的应该和电影的第一视角镜头很搭配,但奇怪的是如果我看不到独白者(想想不出独白着),似乎就无法带入其独白的内容。我和私小说叙述人之间的带入关系,不是重叠式的,而是观看式的,只有我可以观看到我的分身的时候,我才可以鉴赏其独白。有趣。4.大量出现了萨蒂。青春少女电影的某种声音符号。
花地 2019-04-10
庵野秀明起始用一种轻狂愉悦的节奏氛围切入少女**的题材,剪辑既像**新浪潮,又融入以动漫思维构建的**分镜,随着剧情的渐进,DV机带来的**体验就从生活感过渡成具有极强窥视感的粗砺糜乱的城市面貌,内核又是相当治愈系的。尤其是随意的手持和特殊视角的跟拍放在当下vlog的**来看愈显预见性。90年代的年轻人们受包装成潮流时尚的消费主义价值入侵而不自知,如今的人却已经将这种窥癖/暴露癖牢牢**自身了。
451½°F™ 2022-02-13
在20世纪末环境中,流行一时的「世纪末的迷恋风」,配合非常随意的移动摄影,显示出女性作为一种「商品」的自我商品消费意识,在一种畸形的价值观中作为顺应者,似乎也符合王小波式「无辜者的自我认罪」说,较之如今女性主义的愤怒与决裂(也是当下文化环境中,观众对本片的最大批评),反而显出一种肤浅。